如此,形上(shàng )学本体论经过了三个阶段(duàn ),开始是巴(bā )门尼德的存在永恒不变(biàn )论,然(rán )后到柏拉(lā )图的理型论,最后到亚(yà )里士多(duō )德的沉(chén )思论。他们的逻(luó )辑思想基本一致,且一直(zhí )影响西方(fāng )哲学到近代。主客间的(de )矛盾会(huì )导向一(yī )种思想的不(bú )断自我批评和超越,也不断更新而无(wú )止境。对(duì )人的生命而言,人永(yǒng )远在一(yī )种主客(kè )矛盾斗(dòu )争之中而不得安宁,最后需要求助(zhù )于一个超越的宗教。
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