中华文明的宇宙观(guān )来自于古人(rén )对外部世界的(de )观(guān )察(chá ),如昼夜、男女、日月、寒暑、凹(āo )凸、方圆、生死,“天地生阴阳”,构成中国辩证法的一(yī )种朴素的形式,不是一种正反合的思辨过程,而(ér )是一种富于实(shí )际精(jīng )神的(de )矛盾运动。其中(zhōng )蕴含着历史的(de )具(jù )体,强调对立面的相互转化,由此形成(chéng )的“居(jū )安思危”“满而不溢(yì )”“知白守黑”等观念(niàn )体现(xiàn )了辩证智(zhì )慧。
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