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　　亨廷顿1993年提出了(le )文明冲突论，说我们不(bú )要忘了，人类有文明(míng )有对话的可(kě )能性，有对话的期待，但是文(wén )明(míng )之间的冲突特(tè )别厉害。他是(shì )以基督(dū )教和伊斯兰(lán )教所代(dài )表的(de )不同文(wén )明、所代表不同(tóng )的取向而(ér )提出的担忧。文明冲(chōng )突提(tí )出后，影响非常广泛，大(dà )家都认(rèn )为是一个大问题。我在(zài )哈佛时和(hé )亨廷顿有(yǒu )过一些交往，他关于文(wén )明冲突(tū )的工作坊(seminar)都邀我参加。当时我很(hěn )明确地指出，假如(rú )说存在文明冲突的风(fēng )险——不仅是基督教(jiāo )和伊斯兰教，还(hái )有各种类型(xíng )的冲突(tū )——对话(huà )就成为必要。这(zhè )一(yī )观点，和亨廷顿(dùn )晚年所提出的基本看法是比(bǐ )较(jiào )相合的。正是(shì )因为(wéi )冲突是矛盾的、是危险的，所以要发展出对话的机制(zhì )。我基本(běn )上是希望，从矛盾(dùn )冲突和文明冲突的陷阱里跳出来，能够在一种平(píng )等互惠、和平共荣的心态上进行文明对话。

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