成中英:从(cóng )哲学史来看(kàn ),西方一开始就以(yǐ )“不变的永恒”为真相(xiàng ),以变化中的(de )现象(xiàng )为虚假。如此本体二元论的(de )对立,开始于柏拉图,经过亚里士多德,虽有新改变,却并无实(shí )质(zhì )性的真正改(gǎi )变。在(zài )亚里士多(duō )德看(kàn )来,本体和本质永恒不变,但属性或属性(xìng )的属性却(què )可以变化,生物的(de )存在是不变的实体(tǐ )结合(hé )变化的属性或属性的属性而形(xíng )成。因此存(cún )在的(de )现象仍包含着一种存在(zài )的二元论(lùn )。
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