尤自元代以来,文人将诗、书、画(huà )、印在(zài )画面(miàn )上结为(wéi )一体并相得益彰(zhāng )。印玺的石味刀趣和文字内容明示(shì )心迹,技进乎艺,艺进乎道,艺(yì )术创作(zuò )开始与(yǔ )人格磨砺(lì )紧密相关。“琴罢倚松玩鹤”印,诗句印“门无投谏,庭有落花”、闲章(zhāng )“补过”、苏(sū )宣印“痛饮读离骚”等,或是借印书怀,或谈艺(yì )术见解(jiě )、或诉说处世态(tài )度,或表(biǎo )达志向抱负,或(huò )感悟天地人事等(děng )。印章变为文人志趣的载体(tǐ )和(hé )表征(zhēng ),方寸中(zhōng )堪(kān )称气象万千(qiān )。
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