再次(cì ),是香港社会生(shēng )态的影响。在相(xiàng )当长的(de )时期(qī )里,中国沿海(hǎi )地区的(de )居民把香港(gǎng )视为(wéi )移(yí )民海外的跳板,对(duì )香(xiāng )港社会(huì )并没有(yǒu )太强的(de )认同意识。直到(dào )二战后,内(nèi )地大批居民(mín )涌(yǒng )入香港,聚集在九龙半岛一带,逐渐把这里(lǐ )当(dāng )作自己的家(jiā )园,形成了努力拼搏、守望相助的狮子山精神。同时,一批居住在(zài )太平山半山的华人精英,秉承传统的士大夫精神,把修身齐家治国(guó )平天下(xià )视为己任,形成了太平山精神。从某种意(yì )义上说,正是这(zhè )两种文化精神缔造(zào )了后来(lái )的香港(gǎng )。
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