杰里米·里夫金在《同(tóng )理(lǐ )心文明》一书的中文版序(xù )中,提(tí )出了自(zì )己(jǐ )对中(zhōng )国哲学(xué )特别是儒学的(de )观(guān )察和理解。杰里米·里夫金认为,孔子的“恕(shù )”或“己所不欲,勿施于(yú )人”描述了跟(gēn )现代“同理心”同(tóng )样的道德功用。最晚(wǎn )在孟子的(de )时候,中国儒学已经提出了现代西方认知心理(lǐ )学(xué )和发育(yù )生(shēng )物学才了(le )解的(de )“empathy”(同情、共(gòng )情)或“同理心”现象,即“不忍人(rén )之心”或“恻隐之心(xīn )”之(zhī )说。与今天西方世界的“同理心”认知相较,儒学的同理并不根基(jī )于(yú )人的(de )“权(quán )利”而是“责任(rèn )”观念,被同理的也(yě )不仅是人群而是整(zhěng )个宇宙万物,由此更具有(yǒu )生物圈意识。
Copyright © 2008-2018